暹粒游记

柬埔寨这个名字，小时候就经常在新闻中听到，印象中老是跟贫穷、落后、战乱等字眼联系在一起。后来也听别人说起过吴哥窟的景色很美，电影《古墓丽影》也在此取景拍摄，依然没能打动我。在看了台湾知名画家和作家蒋勋先生的《吴哥之美》讲座视频之后，对吴哥产生了兴趣，并安排了此次的探访高棉微笑之旅。

出行之前买了蒋勋先生撰写的《吴哥之美》这本书做了研读，并且按照书中内容做了行程上的详细安排。前往柬埔寨暹粒参观吴哥文化，阅读这本书和了解印度教是必须要做的功课，否则整个行程可能味如嚼蜡。

我们经常讲吴哥窟，其实我个人觉得这个名称并不贴切。虽然也有大量雕刻壁画，但是吴哥并不像莫高窟、龙门石窟一样是建在依山的洞窟之中，吴哥是一座一座的寺庙建筑群，所以，我觉得用吴哥遗址更为贴切一些。

吴哥被重新发现源于法国人，更是和中国有着莫大的关系。1860年法国人亨利.穆奥凭借着我国元朝时期周达观写的《真腊风土记》找到了沉睡在丛林间的吴哥王朝遗址，使这一有着千年文化的历史重见天日。但是遗憾的是，周达观书中的金碧辉煌如今已经支离破碎，法国殖民者的偷盗以及柬埔寨独立后的内战，更使这一遗迹遭到进一步破坏，昔日的繁华我们现在只能在周达观的《真腊风土记》中流连回味了。

此次暹粒之行给我留下的印象可以归纳为：破败、精致、蓬勃、和善这几个词。

破败

无论是暹粒市区还是吴哥遗址，第一眼印象就是破败。

1970年到1999年，柬埔寨内战一直持续了近30年。虽然战后经过近20年的发展重建，但是依然还比较落后。作为柬埔寨第二大城市的暹粒，看起来比我们国内的四五级城市还要落后一些。

在丛林中重新发掘的吴哥遗址本就被古代暹罗人的入侵所破坏，自从法国人殖民之后，大量的文物又被偷盗去法国，所以更是加雪上加霜，残垣断壁满眼即是。但是残垣断壁却也塑造出一种苍凉残缺之美。

有些遗址是从地下挖掘出来的，所以几百年树龄的大树根系盘踞在古建筑之上，这种植物和建筑融为一体的景象恐怕也只有在吴哥遗址能够看到了。

精致

遗留下来的吴哥建筑上有着大量的壁画雕刻，其笔触细腻无与伦比，体现了当时的宗教、战争以及生活场面。

遗址按宗教发展可以分为两大部分：印度教部分和部分，而这两个部分又以阇耶跋摩七世为分水岭。

印度教神话故事及史诗：《搅动乳海》、《摩呵婆罗多》、《罗摩衍那》，都在精致的壁画雕刻中体现出来。

在很多吴哥建筑的门楣上，以及各个寺庙入口的参道两边都能看到蛇神纳咖和拖动纳咖的神灵，这就是印度教神话故事《搅动乳海》。

而《摩呵婆罗多》、《罗摩衍那》则是可以和荷马史诗《伊利亚特》、《奥赛罗》媲美的印度教史诗。

另外在雕刻壁画中既大量出现了印度教三大神：梵天、毗湿奴、湿婆，女神：阿普莎拉、蒂娃达，男神：达拉帕拉，同时也大量出现了老百姓的生活场面。

阇耶跋摩七世从印度教转信大乘后，就有了著名的高棉微笑。遗憾的是阇耶跋摩七世和其皇后的雕像现存于巴黎居美美术馆中，此次行程不能得见。

高棉的微笑，神秘、平和，使观者油然感受到一份宁静。这种微笑中的平静，是领悟、是内心的强大。

蓬勃

之所以说柬埔寨是个蓬勃的国家，主要原因是人口年轻。此次暹粒之行中看到的年轻人要远远多于老年人。柬埔寨的年轻人工作比较勤奋，到处都能见到兜揽各种生意的年轻人，在我们早上看日出的路上已经有很多开始营业的店家以及路边摊贩，这些都让人感受到一股蓬勃向上的气息。我相信假以时日，柬埔寨一定会有更好的发展。

和善

说到当地人的淳朴和善，就不得不提这次我们包车的司机小哥了。去暹粒之前我在网上看到其他驴友推荐的当地的包车司机，通过微信联系并预定了包车行程。在整个行程中，司机小哥热情、守时，给我们留下了非常美好的回忆。推荐小哥的微信：abc030484，有需要的朋友可以联系他（下图左边是他，右边是他的好朋友）。

有一天，同行的队友游泳，偶感风寒，我们去当地的市场买生姜给他做姜茶，跟老板说明只要一小块，老板二话没说，就慷慨的送给了我们。虽然钱不多，但是让人心里暖暖的。

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