第40期|吴哥窟游记之一:暹粒

缓慢的生活的河流，扭过头偏离了原来的方向。

国庆游历了遥远的北疆明珠阿尔山，一个月后再做短暂休整，通过一场考核收获一个证书，还观光了向往已久的世界奇迹吴哥窟。

我和游伴宝宝眼里，和欧日不一样的景色是金字塔、吴哥窟、泰姬陵。印度太大也担心安全，埃及太远，吴哥窟，在我们能力范围内，是短期观光的首选。

通常我挑选地区或国家，宝宝负责具体行程策划，每次出游前我往往不清楚目标城市。白云机场排队登机时纳闷，为什么前头的显示牌上是“暹粒”，不是“吴哥窟”。

出行前，按照宝宝的要求匆匆预习了蒋勋老师的系列视频“吴哥之美”，里面也没提到“暹粒”。

目的地将近，飞机上俯瞰，大地是个白茫茫的水氹，好象在阳江进入海陵岛前，长路两边白茫茫的海水，进入威尼斯的圣路易斯岛时景象也是这样，或者象细碎的百衲衣，由一块块绿色田地和白色水塘连缀而成，天光云影在上面徘徊。

没有城市的影子。这是个农业地区。

后来才知道，柬埔寨是个农业国家，比泰国、越南，更加原生态。这里的传统农业可以说是登峰造极，对于热爱传统生活的人，在这现代视角的落后里，有着农业发展的极致（不要提现代农业）。它是梦想中的家园、有天人合一的恬静，有深谙自然、应和着日光、月芒巡游的节奏一起翩翩起舞的生活。

柬埔寨首都在金边，在南部，近海港。我们不去金边，我们的目的地是暹粒，在西北部，靠近泰国。说起来，柬埔寨和泰国是世仇，由暹粒这片土地见证。

古代的高棉民族日益发达，在公元约800-1500多年期间兴盛一时。公元约900多年，高棉人定都吴哥，因此称为吴哥王朝。王朝的版图包括了现在的泰国、越南、老挝，部分缅甸，北至云南，西到孟加拉湾。六百年兴衰史，强大的吴哥文明渐渐积弱，被后起之秀素可泰民族所击溃，从此凋零。

战争中，，，引发热带瘟疫。烧掳和瘟疫毁掉了这个众神之城，幸存者丢弃了这个满目疮痍、瘟疫肆虐的不祥之地，也为了远离侵略者，靠近便于逃跑的海边，迁都到金边。就象南宋从开封迁都杭州的境况。

国破山河在，城春草木深。渐渐地，吴哥湮没在了历史的灰尘里，湮没在荒烟蔓草里，被迅速蔓延、参天蔽日、密不透风的热带雨林掩埋。

后来，雨林附近，出现一个城镇叫暹粒，而吴哥的传奇，已经被人忘记。

吴哥的文明也被带走。战士们、工匠们、艺术家、仙女一般的舞蹈家们，被往昔远远沐浴着吴哥文明光辉之末的泰国人带走，传向整个东南亚。所以，我们去泰国旅游，看到了金光灿烂、美奂美仑，看到了摇曳的舞姿、满含深意的手印。

留在雨林的包裹里，只有散落的城门、遍布的废墟、其间出没着保护神NAGA（眼镜蛇神王）的子孙。斑驳的天光，映照着斑驳门楣上的印度神；古代国王巨大头颅上低垂的眉眼、慈悲的唇角；坍塌的墙壁上，残缺的美丽女神，有比蒙娜丽莎更加美丽的笑意，时光倒流一千年，她们的真身，豆蔻年华的婀娜宫女，银铃一样的笑声回荡在贴着金箔，和夕阳互相辉映的金色神殿里。

同时失落的还有高棉人的尊严，文明的传承，一夜回到解放前，这个民族的历史从此黯淡无力，再也回不到古代的辉煌。东南亚也再不曾出现那么大版图的国家。

几个世纪过去，遗失的吴哥城附近，新兴起了城镇暹粒。这个名字，有个说法包含着耻辱，是”被泰族人击溃”之意，有个说法彰显着尊严，是“击溃泰族人”，以纪念历史上一场场国家保卫战。

我们知道泰国古名叫暹罗。“暹”，是日光升起的意思，广州东部萝岗区有个地名就叫“暹岗村”。但是“暹罗”源自sayam或者siam的中文音译，这是最初由印度人对泰国地区的称呼，意思是黑色，或者金色，历史上泰人曾以此为国名。

无论名称是什么含义，暹粒最终曾被泰国占领了一百多年，在1907年法国殖民柬埔寨时期，还给了柬埔寨高棉人。

关于暹粒的由来，今天暂到此为止。

以前写游记，都是按日程记录流水账，但是所见所闻、所思所想太多，难以用日光一天的游移来穿缀。所以改变了叙事方式。这次旅游感受丰富，一时间难以消化，很快两个月过去了，终于开始提笔整理记忆。

田野

牛

崩密列的神殿废墟

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崩密列废墟里的蛇王保护神——NAGA

密林包裹的塔普伦寺，古墓丽影剧情地

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塔普伦寺里的女神像

塔普伦寺里的女神像

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崩密列废墟中的门楣

女皇宫门楣上的印度神

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吴哥的微笑——巴戎寺古代国王雕像

小吴哥——夕阳里金色的神殿

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乡村暮色