吴哥历史(1)--泰国柬埔寨纪行(十五)-三个家族的故事 (上)

往往在最不经意的地方和时刻，有收获。

旅行日期：2006年1月

写作日期：2008年7月

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泰国柬埔寨纪行（十五）－三个家族的故事 (上)

从东美朋出来继续向北向西走，就会陆续遇到三个著名的地方：塔松寺（Ta Som） & 龙潘水池（Neak Pean） & 圣剑寺（Prah Khan）。

这全部是在阇耶跋摩七世（Jayavarman VII）时期建造（公元1181～1220），这个阇耶跋摩七你一定要记住，因为他恐怕是吴哥历史上最有名气一位国王，而且我相信几乎每一个人都认识他，因为他主持建造了一座神庙，并把自己的头像矗立在这座神庙的每一个醒目的地方。现今，这个头像已经成为吴哥的象征，并被称为“四面佛”，也叫“吴哥的微笑”。

提到阇耶跋摩七世，就不得不介绍一下他的家族，这是一个富有传奇色彩家族，吴哥最辉煌的时代也是由这个家族一手塑造。但当我翻阅吴哥历史资料时，发现实际上整个吴哥文明的辉煌是建立在三个家族薪火传承，艰苦创业的基础上的。

就让我简单梳理一下这三个家族的历史：

第一家族：

公元802年，阇耶跋摩二世（JayavarmanII）终于统一全国，将国都从荔枝山（Phnom Kulen）附近搬回到现今的罗洛士遺址（Roluos）一带，从此开创了吴哥文明。阇耶跋摩二世统治时期从公元790年～公元850年，这时期修建了荔枝山（Phnom Kulen）和高布斯滨（Kbal Spean）。

公元850年，阇耶跋摩三世（JayavarmanIII）继位，他是阇耶跋摩二世的儿子。但显然这位继任者没有多大名气，因为没有一个庙宇是挂在他的名下，也许是王国初定，休养生息吧，但这也反映了阇耶跋摩三世的个性可能比较温和。于是，在他继位27年后王位的传承发生了动荡。

公元877年，因陀罗跋摩一世（Indravarman I）从阇耶跋摩三世的手中抢夺了王位，他是阇耶跋摩二世的一位表亲，吴哥历史上的外戚干政由此开始。因陀罗跋摩一世上台后为稳定局势，开始修建庙宇，先后修建了祖先庙神牛寺（Preah Ko），以及王国庙巴空寺（Bakong）。

公元889年，亚索跋摩一世（Yasovarman I）夺得王位成为新的国王。他虽是因陀罗跋摩一世的儿子，但并非法定的太子。在争夺王位的战争中王宫被毁，于是亚索跋摩一世将国都迁移到巴肯山一带，并在山顶修建王国庙Phnom Bakheng。也就现今大家看日落的地方。他还修建了罗洛士（Roluos）地区的最后一座庙宇罗雷寺（Lolei）。之后，亚索跋摩一世在新国都附近大兴水利，修建了巨大的人工湖东巴瑞（East Baray），使农业生产得以恢复，人民安居乐业，从此这地区便成为吴哥王朝的核心地带。同一时期修建的还有猪山寺（Phnom Krom）和帕沙贝寺(Prasat Bei）。

公元910年，亚苏跋摩一世即将去世，但很显然他并没有吸取自己当年的教训，处理好继承人的问题。于是，等他死，他的两个儿子就陷入王位争夺之中，而有意思的是，这场争夺的结果是，两人都过了一把瘾。

首先出场的是哈沙跋摩一世(Harshavarman I)，910年继位，922年离任。主政期间修建了豆蔻寺（Prasat Kravan）。其中豆蔻寺里面有精彩的浮雕故事，这在后面还会专门介绍。

紧接着出场的是他的兄弟艾沙那跋摩二世（Isanavarman II），922年上任，928年离任。在位时间短，没干啥。

就在两兄弟互相攻击，争夺王位时，还有一个人藏在暗处也在觊觎着高高在上的王权，他就是这兄弟俩的舅舅！亚苏跋摩一世真是留下一个烂摊子。

根据法国考古学家Maurice Glaize考证的时间表，好像就在两兄弟当政921年，他们的舅舅就已经跑到吴哥东北方向100公里远的科克 (Koh Ker)地区自立为王了，因此从921年到928年这7年间吴哥王朝实际上是处于分裂的局面。

这个舅舅自称为闍耶跋摩四世 (Jayavarman IV)，不过就算叫这个称号，他与开创吴哥王朝的闍耶跋摩二世显然没有血缘关系。终于，928年他处理了自己的两个外甥，统一了吴哥，并正式迁都到了科克（Koh Ker）。在这里闍耶跋摩四世修建了全新的水利系统，。

公元942年，“舅舅”终于离世，“舅舅”的儿子继位，可“舅舅”的儿子却又继承了当年被“舅舅”排挤的“外甥”的称号，自称为哈沙跋摩二世 (Hashavarman II)，而且不但继承了称号，也继承了短命的命运。3年后，王位就被人夺走。

公元944年，新国王罗贞陀罗跋摩(Rajendravarman)上任。他是谁呢？他是那个“舅舅”的女婿，用中国的习惯，应称为“驸马”。

这个罗贞陀罗跋摩很有背景，他的先祖曾经统治波瓦婆羅 (Bhavapura)地区，并在那里开创了高棉王朝，。这个现象用中国的习惯，应称为“轮回”。

由于王权更迭的混乱，此时国家很不稳定，各地诸侯纷纷各自为政。罗贞陀罗跋摩便以铁腕征讨各地的诸侯，重新统一了国家，然后又进军越南中部，教训了多年侵扰吴哥的Chams部族。

罗贞陀罗跋摩统治时期，修建了变身塔（Pre Rup）、東美朋（East Mebon)、巴塞增空金字塔（Baksei Chamkrong）、巴琼寺（Bat Chum），以及著名的女皇宮（Banteay Srei）。

公元968年，罗贞陀罗跋摩去世，他的儿子继位，称闍耶跋摩五世(Jayavarman V)，两个古老的家族终于达成和解。

闍耶跋摩五世继续老爸的事业，调和诸侯矛盾，使国家日趋稳定，统治了34年。期间完成了女皇宮（Banteay Srei）的修建，并开始了的茶胶寺（Ta Keo）的建造。

公元1001年，闍耶跋摩五去世，他没有子嗣，于是国家再次陷入危机。、爪哇一带避难。此时便趁机返回吴哥，并成功夺取王位，称号为优陀耶迭多跋摩一世（Udayadityavarman I）。

然而，几个月之后，公元1002年，优陀耶迭多跋摩一世忽然宣布让位于自己的兄弟――闍耶维罗跋摩（Jayaviravarman），这其中的原因已无人知晓。

公元1002年～公元1010年，闍耶维罗跋摩（Jayaviravarman）在位，但国家危机四伏、动荡不安，原本重新开工的茶胶寺（Ta Keo）也不得不在最后阶段停工，成为现今吴哥古迹中唯一一座表面完全平整没有任何浮雕的寺庙。

同时，也是在公元1002年，一股新的家族力量在吴哥崛起，这个家族的势力不断壮大，终于在1010年战胜闍耶维罗跋摩，掌握了吴哥的王权，吴哥历史上的第一个家族就此消亡。